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夏/至/节/气

SUMMERTIME

夏至,又称夏节、夏至节等,是廿四骨气的第十个骨气。斗指午,太阳黄经90°,于公历6月21-22日交节。

夏至是太阳北行的极致,此日太阳光直射北回归线,尔后太阳直射点南移。

骨气三候

1.

一候鹿角解

麋与鹿虽属一家,但前人以为,两者一属阴一属阳。鹿的角朝宿世,因而属阳。

夏至日阴气生而阳气始衰,因而阳性的鹿角便最先零落。而麋因属阴,因而在冬至日角才零落。

2.

二候蝉始鸣

雄性的知了在夏至后,因感阴气之生便鼓翼而鸣。

3.

三候半夏生

半夏是一种喜阴的药草,它在仲夏的池沼地或水田中出世因而得名。

骨气习俗

祭神祀祖

夏至物价麦收,自古以来有在此时庆贺丰登、敬拜祖宗之俗,以企求消荒年丰,农民既感激天赐丰登,又企求取得“秋报”。有的处所举行庄重的“过夏麦”。

送扇子

在古时,夏至日女性们要彼此馈赠折扇、脂粉等货物。“扇”,借以生风;“粉脂”,以之涂抹,散体热所生浊气,防生痱子。

吃面

自古以来中公民间就有“冬至馄饨夏至面”的说法,江南一带良多区域的人们把夏至吃面当做了很首要的习俗。

夏至代表着闷热炎天的到来,人们的饮食也要有改革,以热量低、便于制做的食品为首要食品。面条往往即是家庭首选,因而夏至面也叫“入伏面”。

夏至摄生

夏至示意到了一年之中最适当冬病夏治的时光。中医以为,夏日阳气盛于外,是医治冬病的最好时令。

“夏治”是指筛选炎天闷热之季,采取恰当的药物给予医治。因夏日天然界阳气强盛,人体阳气浮越,此时对阳虚者用助阳药,或对内寒凝重者用温里祛寒药,可更好地表现消逝冬病根因的影响,经过扶阳祛寒、接济浩气为秋冬储备阳气,机体阳气足量则冬天不易被酷寒所伤。

冬病夏治适应症首要有慢性支气管炎、支气管哮喘、肺气肿、慢性阻滞性肺疾病、过敏性鼻炎、变异性咳嗽等中医辨证属阳虚为主,或寒热复杂以寒为主的患者。

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