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上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无忧。

《葬经》云：气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之便有止。故谓之‘风水’《医道金口·汤液经》云：药物禀气味而生，气离形则散，味以形而存，医家以汤液存其气，合其味，使之身体可取，故谓之“汤液”所以说啊！汤液就是风水，风水就是汤液“汤液”有形而“气味”无形以有形之汤液聚无形之气味，就是用的“风水原理”因为水能使气聚合而不散所以说如果汤药开口放的时间长了就失效了因为气慢慢散掉了传统中药服用之法有三汤、散、圆（丸）汤为“荡”法，就是我昨天说的以有形之水纳无形之气味为用利用“汤液”涤荡体内空间能量，是脏腑细胞恢复正常功能这种方法在去用上复杂（因为不同的问题煎煮的方法有异）需要专业的人员来完成才好比如先下、后下例举“栀子豉汤”，需要先煮‘栀子’以四升得二升，再纳入‘淡豆豉’取一升半，分两服还有‘轻药’后纳，‘石药’先煮这都是基本法则，不是现在很多的一锅烩就如‘薄荷’一样，煮的时间长了就基本无效了所以说汤药效好而难得，需要专业人员来做，克用于急症比如“干姜附子汤”，三升取一升顿服，就是急救再说散散（sǎn）取散（sàn）意因为散入腹中于胃液合，能量开始释放，缓而弥漫，轻而散散然（水服法）多用于外感热证还有就是白汤合服法，一是让散能进入中焦开始做功，二是更缓更稳，三四白汤以能补助例如：“五苓散”，以白饮合，服方寸匕，日三服，多饮暖水还有服‘桑叶’法亦同上意再说圆子（现在叫丸子）丸子主缓，一是针对慢性病二是针对远途求医而病体延绵之人丸子如题释放更慢，吸收的和排泄的估计能五五分，这样一是求个稳妥，一是完全之册慢病、虚病不能急来，太急反而容易做下病根所以说各法各用，没有强弱，只有合适不合适最后再说一下《观舌食聊》的取用法《观舌食聊》用“散包提取法”就是打粉装包，用滚开水闷泡来提取其气味其实就是“汤液”的简便法门如何解决先后的问题呢？就是控制量和组方比例、闷泡时间这个方法有几个好处第一：解决了专业人煎煮不可替代的问题第二：外出携带更方便第三：味道轻好入口，老少皆能用（因为好多小孩子喝不下汤药）这是因为《食聊》所用食材没有太多暴虐气味的东西，大多比较平和

《观舌食聊》法还有一大优势

就是可以远程解决问题

可以解决大网络时代下的新问题

系统的观舌法就能解决远程问题

简介、快捷、精准、方便是一大特色

《观舌食聊》是如何让你成为养生界的高手在这里你能学到什么，请仔细往下看，多节的内容可以让你从专业知识上得到蜕变，成为真正的高手。人吸纳天气颐养精神，食五谷以阳真身。所谓的如何好好吃饭，西学的叫营养搭配。中医的叫五谷养生。这里的五谷养生是超越“食”的范畴的因为在合理的调配中需法三焦之变化，并一气之周流。具备“聊”的效果注明：这里的“聊”指的是所食用的食材在进行合理的搭配被食用，进入人体后能和身体细胞沟通，对不协调的气机进行合理的调整。所以这个“聊”指的是对机体的不健康机能进行调整态。以伤寒内经为本源，合理的配伍，术数的合理应用。观舌布食，排兵布阵！这就是我们的《观舌食聊》。详细信息点击下面的链接可以查看课程目录：《观舌食聊》让你在不知不觉中成为养生界的高手（点击查看目录）咨询（周老师）

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